Duin Citaten

Jump to: navigation, search

DUIN van Frank Herbert

   vertaald door M.K. Stuyter SJ Nederlandse uitgave 1974 Meulenhoff
   Boek EEN
   pag 10
   Een begin is het moment waarop je er zeer zorgvuldig voor moet zorgen
   dat alles in evenwicht is.   Dat weet iedere zuster van de Bene
   Gesserit.  Als je dus begint het leven van Muad'Dib te bestuderen, moet
   je ervoor zorgen dat je hem in zijn eigen tijd plaatst:  geboren in het
   57ste regeringsjaar van de Padishah Keizer Shaddam IV.  En let er
   vooral op dat je Muad'Dib in de juiste omgeving plaatst:  de planeet
   Arrakis.  Laat je niet misleiden door het feit dat hij op Caladan werd
   geboren en daar zijn eerste vijftien levensjaren doorbracht.  Arrakis,
   de planeet die bekend staat als Duin, zal eeuwig zijn planeet zijn.
   Handleiding tot het leven van Muad'Dib door Prinses Irulan
   ======================================================================
   pag 21
   Muad'Dib proberen te begrijpen zonder zijn doodsvijanden, de
   Harkonnens, te begrijpen, staat gelijk met proberen de Waarheid te
   zien zonder de Leugen te kennen. Het is proberen het Licht te zien
   zonder de Duisternis te kennen. Het is onmogelijk.
   Handleiding tot bet leven van Muad'Dib door Prinses Irulan
   ======================================================================
   pag 29
   Aldus sprak St.  Alia-van-het-Mes:      'De Eerwaarde Moeder moet de kunst
   van het verleiden van een courtisane combineren met de ongenaakbare
   majesteit van een maagdelijke godin en zolang de kracht van haar jeugd
   stand houdt, moet ze de spanning tussen deze beide eigenschappen
   bewaren.  Want als jeugd en schoonheid verdwenen zijn, zal ze merken
   dat het tussenliggende gebied, dat eens door de spanning in beslag werd
   genomen, een bron is geworden van vernuft en vindingrijkheid.'
   Aantekeningen over de familie van Muad'Dib door Prinses Irulan
   ======================================================================
   pag 36
   U hebt gelezen dat Muad'Dib op Caladan geen speelkameraadjes had van
   zijn eigen leeftijd.  Het gevaar was te groot.  Maar Muad'Dib had
   wonderbaarlijke leraar-gezellen.  Daar had je Gurney Halleck, de
   minstreel-krijger.   Verderop in dit boek zult u nog een paar van
   Gurneys liederen tegenkomen.  Daar had je Thufir Hawat, de oude
   Mentat-Meestermoordenaar, die zelfs de Padishah Keizer vrees
   inboezemde.  Dan had ie Duncan Idaho, Zwaardmeester van de Ginaz; Dr.
   Wellington Yueh, een naam zwart van verraad, maar schitterend in
   wetenschap; Vrouwe Jessica, die haar zoon de Manier van de Bene
   Gesserit leerde, en-natuurlijk-Hertog Leto, wiens kwaliteiten als vader
   lange tijd over het hoofd zijn gezien.
   De kinderjaren van Muad'Dib door Prinses Irulan
   ======================================================================
   pag 50
   Hoe vangen we een studie aan over Muad'Dibs vader?  Hertog Leto
   Atreides was een buitengewoon warm en een verrassend koud man.  Toch
   zijn er vele feiten die ons toegang verschaffen tot deze Hertog:  zijn
   duurzame liefde voor zijn Bene Gesserit vrouwe ; de dromen die bij voor
   zijn zoon koesterde ; de toewijding waarmee zifn mannen hem dienden.  U
   ziet hem voor u-een man in de greep van het noodlot, een eenzame figuur
   wiens licht schuilgaat achter de roem van zijn zoon.  Toch moet men
   hier de vraag stellen:  Wat is de zoon anders dan een verlengstuk van
   de vader?
   Aantekeningen over de familie van Muad' Dib door Prinses Irulan
   ======================================================================
   pag 56
   Met Vrouwe Jessica en Arrakis kwam het Bene Gesserit stelsel van
   kant-en-klare legenden uitzaaien door middel van de Missionaria
   Protectiva tot voIIedige bloei.  De wijsheid van het bezaaien van het
   bewoonde heelal met een voorspellingspatroon ter bescherming van B.  G.
   personeel, werd al lange tijd hogelijk gewaardeerd, maar nooit bebben
   we een voorwaarde-ut-extremis gezien met een meer ideaal samengaan van
   persoon en voorbereiding.  De voorspellende legenden hadden zich op
   Arrakis geworteld met behoud zelfs van de benamingen (waaronder
   Eerwaarde Moeder, canto en respondu en het grootste deel van de Shari-a
   panoplia profeticus).  En men aanvaardt nu algemeen de gedachte dat de
   latente kundigheden vav Vrouwe Jessica enorm werden onderschat.
   Onderzoek naar de Arrakiscbe crisis door Prinses Irulan [particuliere
   oplaag:  B.  G.  archiefnummer AR-81088587]
   ======================================================================
   pag 66
   Yueh!  Yueh!  Yueh!' luidt het refrein.  'Zelfs een miljoen doden zou
   niet genoeg zijn voor Yueh!'
   De kinderjaren van Muad' Dib door Prinses Irulan
   ======================================================================
   pag 75
   De snelheid waarmee Muad'Dib de eisen van Arrakis leerde kennen is
   velen opgevallen.  De Bene Gesserit kennen natuurlijk de oorzaak van
   deze snelheid.  Voor de anderen kunnen we zeggen dat Muad'Dib zo snel
   leerde doordat hij eerst had geleerd hoe hij moest leren.  En de
   allereerste les bracht hem het fundamentele vertrouwen bij dat hij kon
   leren.  Het is schokkend te ontdekken hoeveel mensen denken dat ze niet
   kunnen leren, en hoeveel meer er denken dat leren moeilijk is.
   Muad'Dib wist dat elke ervaring zijn eigen les meebrengt.
   De menselijkheid van Muad'Dib door Prinses Irulan
   =======================================================================
   pag 78


   Waarop kon Vrouwe Jessica steunen in haar tijd van beproeving?
   Denk eens goed na over dit Bene Gesserit spreekwoord, misschien
   zal je het dan begrijpen: 'Een weg die precies tot aan het eind wordt
   gevolgd leidt nergens heen. Om te controleren of een berg een berg
   is, moet ie hem een klein stukje beklimmen. Vanaf de top van de
   berg kan je de berg niet zien.'
   Aantekeningen over de familie van Muad' Dib door Prinses Irulan
   =======================================================================
   pag 86
   Men zegt dat Hertog Leto zich zelf blind hield voor de gevaren van
   Arrakis, dat hij achteloos in de val liep.   Zou het niet
   waarschijnlijker zijn te veronderstellen dat hij al zo lang in de
   nabijheid van grote gevaren had geleefd dat hij een verandering in hun
   grootte verkeerd beoordeelde?  Of is het mogelijk dat hij zich zelf
   opzettelijk opofferde zodat zijn zoon een beter leven zou krijgen?
   Alle feiten wifzen erop dat de Hertog niet iemand was die zich
   makkelijk om de tuin liet leiden.
   Aantekeningen over de familie van Muad'Dib door Prinses Irulan
   =======================================================================
   pag 92
   Boven de poort van het vliegveld van Arrakeen stond een nogal ruwe
   inscriptie, als aangebracht met slecht gereedschap, die Muad'Dib meer
   dan eens zou herhalen.  Toen die eerste avond op Arrakis naar de
   Hertogelijke commandopost was gebracht om de eerste volledige
   stafvergadering van zijn vader bij te wonen, zag hij hem voor het
   eerst.  De woorden van de inscriptie waren een smeekbede aan degenen
   die Arrakis verlieten, maar ze maakten een diepe indruk op de jongen
   die net ternauwernood aan de dood was ontsnapt.  Ze luidden:  'Gij die
   weet hoe wij hier lijden, vergeet ons niet in uw gebeden.'
   Handleiding tot bet leven van Muad'Dib door Prinses Irulan
   ======================================================================
   pag 108
   Op die eerste dag, toen Muad'Dib met zijn familie door de straten van
   Arrakeen reed, herinnerden sommige mensen langs de weg zich ineens de
   legenden en de voorspelling en zij waagden het om 'Mahdi!' te roepen.
   Maar hun kreten waren eerder een vraag dan een verklaring, want op dat
   moment konden ze alleen nog maar hopen dat hij degene was die hun was
   voorspeld als de Lisan al-Gaib, de Stem uit de Buitenwereld.  Hun
   aandacht richtte zich ook op de moeder, omdat ze hadden gehoord dat zij
   een Bene Gesserit was en voor hen was het duidelijk dat ze net als de
   andere Lisan al-Gaib Was.
   Handleiding tot bet leven van Muad'Dib door Prinses Irulan
   ======================================================================
   pag 113
   'Er is waarschijnlijk geen moment van inzicht dat afschuwelijker is dan
   het ogenblik waarop je ontdekt dat je vader een mens is-van vlees en
   bloed.'
   Verzamelde spreuken van Muad'Dib door Prinses Irulan
   ======================================================================
   pag 116
   Mijn vader, de Padishah Keizer, nam me op zekere dag bij de hand en op
   de manier die mijn moeder me had geleerd, voelde ik dat hij in de war
   was.  Hij leidde me langs de portrettengalerij naar de beeltenis van
   Hertog Leto Atreides.  Ik zag de sterke gelijkenis tussen hen-mijn
   vader en deze man op het portret-beiden met magere, elegante gezichten
   en scherpe trekkeo, overheerst door koude ogen.  'Prinses, mijn
   dochter,' zei mijn vader.  'Ik wilde dat jij ouder was geweest toen het
   voor deze man tijd werd een vrouw te kiezen.' Mijn vader was toen
   eenenzeventig en hij zag er niet ouder uit dan de man op het portret en
   ik was nog maar veertien, maar ik herinner me dat ik op dat moment
   merkte dat mijn vader heimelijk wenste dat de Hertog zijn zoon was, en
   dat hij de politieke noodzaken betreurde die hen tot vijanden maakten.
   In het huis van mijn vader door Prinses Irulan
   =======================================================================
   pag 138
   Grootheid is een vergankelijke ervaring.  Het is nooit blijvend.  Het
   hangt grotendeels af van de mythevormende verbeelding van de mensheid.
   De persoon die grootheid ervaart, moet gevoel hebben voor de mythe
   waarin hij zich bevindt.  Hij moet weer uitstralen wat op hem wordt
   geprojecteerd.  En hij moet een sterk gevoel hebben voor zelfspot.   Dat
   maakt hem los van het geloof in zijn eigen pretenties.  Zelfspot is het
   enige dat hem in staat stelt van binnen beweeglijk te blijven.  Zonder
   die eigenschap zal een man zelfs aan een eenmalige grootheid te gronde
   gaan.
   Verzamelde spreuken van Muad'Dib door Prinses Irulan
   =======================================================================
   pag 159
   'Er valt niet aan te ontkomen-wij boeten voor het geweld van onze
   voorvaderen.'
   Verzamelde spreuken van Muad'Dib door Prinses lrulan
   =======================================================================
   pag 171
   Worstel je met droombeelden?
   Strijd je met schaduwen?
   Leef je in een droom?
   De tijd is je ontglipt.
   Je leven is gestolen.
   Je stond stil bij kleinigheden,
   Slachtoffer van je eigen dwaasheid.
   Klaaglied voor Jamis op de Begraafplaatsvlakte, uit Liederen van
   Muad' Dib door Prinses Irulan
   =======================================================================
   pag 186
   Arrakis leert je de levensopvatting van het mes-je hakt af wat on-
   volledig is en zegt: 'Nu is het volledig, omdat het hier ophoudt.'
   Verzamelde spreuken van Muad'Dib door Prinses Irulan
   =======================================================================
   pag 189
   Er is een legende die zegt dat op het ogenblik dat Hertog Leto
   Atreides stierf, er boven zijn voorvaderlijk paleis op Caladan een
   meteoor door de hemel schoot.
   Prinses Irulan: Inleiding tot de kinderjaren van Muad' Dib
   ======================================================================
   Boek TWEE
   pag 218