Citations - Jean-Jacques Rousseau

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Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778)

Sommaire 1 Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) 2 Œuvres 2.1 Les Confessions 2.2 Contrat social 2.3 Discours sur les sciences et les arts 2.4 Émile ou De l'éducation 2.5 Épigrammes 2.6 Rêveries du promeneur solitaire 2.7 Rousseau juge de Jean-Jacques 2.8 Essai sur l'origine des Langues 2.9 Discours sur l'inégalité 3 Attribuées

Œuvres

Les Confessions

• Faire route à pied par un beau temps, dans un beau pays, sans être pressé, et avoir pour terme de ma course un objet agréable : voilà de toute les manières de vivre celle qui est le plus à mon goût.

• Je ne sais rien voir de ce que je vois ; je ne vois bien que ce que je me rappelle, et je n'ai de l'esprit que dans mes souvenirs.

Contrat social

• L'ordre social ne vient pas de la nature. Il est fondé sur des conventions.

• Les usurpateurs amènent ou choisissent toujours ces temps de trouble pour faire passer, à la faveur de l'effroi public, des lois destructrives que le peuple n'adopterait pas de sang froid. Le choix du moment de l'institution est un des caractères les plus sûrs par lesquels on peut distinguer l'œuvre du législateur d'avec celle du tyran.

Discours sur les sciences et les arts

• On a de tout avec de l'argent hormis des mœurs et des citoyens.

Émile ou De l'éducation

• Les riches se consolent du mal qu'ils font aux pauvres en les supposant assez stupides pour n'en rien sentir

• Il n'est point d'assujettissement si parfait que celui qui garde l'apparence de la liberté. On captive ainsi la volonté même.

• Généralement, les gens qui savent peu parlent beaucoup, et les gens qui savent beaucoup parlent peu.

• Il faut rougir de faire une faute, et non de la réparer.

• Il ne faut souvent qu'aggraver la faute pour échapper au châtiment.

• L'homme qui a le plus vécu n'est pas celui qui a compté le plus d'années, mais celui qui a le plus senti la vie.

• La seule chose que nous ne savons point, est d'ignorer ce que nous ne pouvons savoir.

• On me dit qu'il fallait une révélation pour apprendre aux hommes la manière dont Dieu voulait être servi ; on assigne en preuve la diversité des cultes bizarres qu'ils ont institués, et l'on ne voit pas que cette diversité même vient de la fantaisie des révélations. Dès que les peuples se sont avisés de faire parler Dieu, chacun l'a fait parler à sa mode et lui a fait dire ce qu'il a voulu. Si l'on n'eût écouté que ce que Dieu dit au cœur de l'homme, il n'y aurait jamais qu'une religion sur la terre.

• Thucydide est à mon gré le vrai modèle des historiens.
  Il rapporte les faits sans les juger, mais il n'omet aucune des circonstances propres à nous en faire juger nous-mêmes. Il met tout ce qu'il raconte sous les yeux du lecteur; loin de s'interposer entre les événements et les lecteurs, il se dérobe; on ne croit plus lire, on croit voir.

Épigrammes

• Si de Noé l'un des enfants maudits
  De son seigneur perdit la sauvegarde,
  Ce ne fut point pour avoir, comme on dit,
  Surpris son père en posture gaillarde,
  Mais c'est qu'ayant fait cacher sa guilbarde
  Au fond de l'arche, en guise de relais,
  Il en tira cette espèce bâtarde,
  Qu'on nomme gens de robe et de palais.

Rêveries du promeneur solitaire

• La jeunesse est le temps d'étudier la sagesse, la vieillesse est le temps de la pratiquer.

Rousseau juge de Jean-Jacques

• Je vis partout le développement de son grand principe que la nature a fait l'homme heureux et bon, mais que la société le déprave et le rend misérable.

Essai sur l'origine des Langues

• Il serait aisé de faire avec les seules consonnes, une Langue fort claire.

Discours sur l'inégalité

• La liberté consiste moins à faire sa volonté qu'à ne pas être soumis à celle d'autrui.

• J'ose presque dire que l'état de réflexion est un état contre nature et que l'homme qui médite est un animal dépravé.

Attribuées

• En politique comme en morale, c’est un grand mal que de ne point faire de bien et tout citoyen inutile peut être regardé comme un homme pernicieux.

• Généralement, les gens qui savent peu parlent beaucoup, et les gens qui savent beaucoup parlent peu.

• Je dois vous confesser que la majesté des Écritures m'éblouit; la sainteté des Évangiles parle à mon coeur et a des traits si frappant de vérité, et est, en plus, si parfaitement inimitable, que si elle a été l'invention des hommes, les inventeurs seraient plus grands que les plus grands héros.

• L'odorat est le sens de l'imagination.

• La conscience est à l'âme ce que l'instinct est au corps.

• La femme observe et l'homme raisonne.

• La tempérance et le travail sont les meilleurs médecins de l'homme.

• Le bonheur est un état trop constant et l'homme un être trop mutable pour que l'un convienne à l'autre.

• Les Parisiennes s'habillent si bien ou du moins, elles en ont tellement la réputation, qu'elles servent, en cela comme en tout, de modèle au reste du monde.

• On jouit moins de tout ce qu'on obtient que de ce qu'on espère.

• On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit.

• Prévenir toujours les désirs n'est pas l'art de les contenter, mais de les éteindre.

• Si c'est la raison qui fait l'homme, c'est le sentiment qui le conduit.

• Si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.

• Il vaut mieux être un homme à paradoxes qu'un homme à préjugés.

• Vous ne parviendrez jamais à faire des sages, si vous ne faites d'abord des polis­sons.

• Nos vices n'appartiennent pas tant à l'homme qu'à l'homme mal dirigé.

• Quand je paie une dette, c'est un devoir que je remplis,
  Quand je fais un don, c'est un plaisir que je me donne.

• Quand un homme ne peut croire ce qu’il trouve absurde, ce n’est pas sa faute, c’est celle de sa raison.

• Que deviendra la vertu quand il faudra s'enrichir à quelque prix que ce soit.